Экс-епископ Киевского Патриархата украл 100 000 долларов. Сейчас его ищет милиция

Владыка Тихон, в миру Тарас Петранюк уже много раз фигурировал в скандалах, связанных с пропажей больших сумму денег. Однако поистине мировую славу он сыскал себе летом 2010, когда с его легкой руки появилось сообщение о том, что якобы неизвестные напали на сторожа, избили его так, что мужчину пришлось отправить в реанимацию, а саму церковь сожгли.

Эту информацию разместил у себя официальный сайт УПЦ КП, ссылаясь на Владыку Тихона – тогда епископа Луганского и Старобельского Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП).

Как известно, Петранюк в 2009 году был назначен епископом Луганским и Старобельским Украинской православной церкви Киевского патриархата и возведен в сан архиерея.

Сам Владыка Тихон на звонки наших журналистов и просьбу рассказать, что же именно сгорело на вверенной ему территории, отказался давать какие-либо комментарии, сообщив, что «очень занят». Поскольку в городе всего два храма УПЦ КП, найти их не составило труда, в отличии от избитого сторожа. В больницы города он не поступал, скорая к нему не выезжала.

Прибыв на улицу в Малой Вергунке, где собственно и был расположен храм, мы увидели только отца Василия – настоятеля храма, который был безмерно удивлен сообщением, сказал, что узнал о пожаре со слов милиции, которая к нему приезжала.

– Меня в это время, когда случился пожар, в городе не было. Мне позвонили и сказали – храм сгорел. Я сразу же созвонился со своими священниками, но они сказали, что у них все нормально, они служат службу. Пожара здесь не было, – уверял отец Василий. Впрочем, и о стройматериалах, про которые говорил Владыка Тихон, и которые якобы находились во дворе церкви, ему тоже неизвестно.

– Нам сказали, что стройматериалы завезли, – вступает в разговор прихожанка Ксения. – Но мы их не видели. Именно здесь – ничего не горело, – рассказывала тогда прихожанка.

– Здесь точно ничего не горело, – подытожил отец Василий.

Однако пресс-секретарь УПЦ КП архиепископ Евстратий (Зоря) настаивал – он доверят Тихону и, несмотря на уверения журналистов, которые рассказывали ему, что лично видели – ничего не горело, сказал, что опубликовал эту новость со слов Тихона, и «у меня нет возможности послать на место кого-то, кто проверил бы ее. Епископ возглавляет епархию, и если он заявляет о том, что случилось….».

Дальше – больше. На своем сайте УПЦ КП размещает официальное Уточнение, в котором Владыка Тихон продолжает настаивать на том, что пожар в храме был.

«В связи с тем, что земельный участок под храм имел повышенную влажность, на частной складской территории, находящейся рядом с местом, на котором должен возводиться храм, была складирована древесина для строительства и началось складывание и нумерация элементов деревянной конструкции. Конструкция храма была выведена под купол, и на земле началось монтирование конструкции купола», – говорится в сообщении.

«Рядом находились остальные материалы. После завершения всех подготовительных работ, планировалось эту конструкцию перенести на место, подготовленное для храма. Но ночью 18 июля в результате поджога и конструкция храма, и материалы сгорели. По факту события епископ Тихон написал заявление в правоохранительные органы», – говорится в официальном разъяснении.

Сами правоохранительные органы тогда тоже пребывали в шоке – ничего не горело, никто к ним не обращался с подобными заявлениями.

Тогда о Тихоне в интернет-пространстве стали появляться сообщения, которые пролили свет на ситуацию с поджогом, прежде всего, извините за каламбур, в свете рассмотрения его личности.

«Да не было никакого пожара, Алексей. А было вот что. Не секрет, что епархия УПЦ КП в Луганске слабенькая. В Донецке-вотчине регионалов она на три головы выше, более двух десятков КАМЕННЫХ церквей. У нас же два храма и те в вагончиках. Так вот, не везло луганской пастве УПЦ КП на епископов. Последние, как католические миссионеры на островах Полинезии – один прибыл, год побыл, аборигены сьели. Второй прибыл – тоже сьели. Третий прибыл, посмотрел на все это и с горя запил). Наконец, в конце прошлого года на Луганск перевели некоего Тихона (в миру – Петранюк) – юношу-мажора с бизнесом в США, фактически купившего сан в Патриархии. Но там тоже люди умные – ему сказали – вот тебе самая слабая епархия, езжай сынок, как на целину, и поднимай. Поднимешь – быть твоей церковной карьере. Нет – отправим под запрет. Ну, приехал Тихон в Луганск. Приехал, надо сказать, на джипе, чем сразил неокрепшие умы местных клириков, не привыкших к такой роскоши. Потом заявил, что сам он служить не будет, а только деньги собирать. За последующие полгода Тихон отметился разве что парочкой бигбордов с собственным изображением в центре города – на Рождество и на Пасху. Зато снял шикарную квартиру в центре города, вел весьма светский образ жизни, шлялся по кабакам. Но... регулярно слал отчеты в Киев. Из тех отчетов выходило, что число треб растет с каждым днем. Но нужны деньги – на облачения для священников, на богослужебные книги, на церковную утварь. Деньги шли и также регулярно делились между Тихоном и его подручным отцом Лазарем (приехал вместе с Тихоном из Ивано-Франковска и стал пресс-секретарем епархии). Этот Лазарь открыл епархиальный сайт, админка к сайту была в его руках. Но об этом – ниже. Идем далее. Денег из Киева в какой-то момент стало не хватать для жизни на широкую ногу. В какой-то момент Патриархию начали разводить на бабло проектом «Строительство храма». И строился бы этот храм (на страницах отчетов в Киев, естественно) еще лет 10, если бы на Пушкинской не стали проявлять обоснованного беспокойства о судьбе деньжат, шедших регулярно, но словно бы в бездонную бочку.

А тем временем Тихон сбежал из Луганска и пару месяцев вообще носа не казал в епархию. Священники начали уже было забывать, как выглядит владыка. А тот в это время просто прятался в Киеве. Но время шло, и нужно было что-то предпринимать. Тут и пришлась кстати интересная история с «пожаром», которого не было. Просто для трогательного отчета в Киев о судьбе пропавших досок для строительства, стоимостью 300 тыс. грн., нужна была не менее трогательная легенда. Теперь же ни за что отвечать не надо – пожар все спишет. Ну, а если операция по каким-то причинам провалится, всегда можно заявить, что на епархиальный сайт, собственно и послуживший первоисточником «УТКИ», ДОЛЕТЕВШЕЙ АЖ ДО ИНФОРМЛЕНТЫ Униан, была совершена хакерская атака, пароли достались нехорошим людям, и уж они опубликовали непроверенную информацию, которая к тому времени, с сайта, будьте уверены, будет уже стерта», – пишет в ЖЖ-журнале capricios. Видимо «шалости» Петранюка перешли через край дозволенного в жизни святых отцов.

Как пишут СМИ, в последний раз Владыку Тихона видели на дне рождения у самого патриарха Филарета в Киеве 10 декабря 2010 года. А уже спустя 3 дня после этого стало известно, синод Украинской Православной церкви Киевского Патриархата принял решение об освобождении от управления Луганской епархией и почислении на покой епископа Луганского и Старобельского Тихона (Петранюка).

Причина такого решения поясняется в постановлении – невыполнение владыкой Тихоном своих обязанностей епархиального архиерея, а также поведение, недостойное архиерейского сана. Так, в постановлении сказано, что епископ «своими действиями подрывает авторитет Киевского Патриархата».

«Несмотря на неоднократные указания Святейшего Патриарха Филарета, преосвященный епископ Тихон не исправился, чем нарушает каноны Православной Церкви, Устав УПЦ Киевского Патриархата и собственную архиерейскую присягу, принесенную во время хиротонии во епископа», – поясняется в решении Синода.

Там также отмечается, что епископу Тихону, который на сегодня оставил Луганскую епархию, запрещено в служении до полного и истинного покаяния.

Временное управление Луганской и Старобельской епархией Синод поручил Патриарху Филарету.

Что же такого отчебучил на празднике у Филарета Тихон – Петранюк? Хватил лишнего, а потом сознался в смертных грехах, кои не смогли отпустить, или наоборот, оскорбил кого-то, отказавшись выпить, скажем, постного киселя? Тут уж, извините, святые отцы, но сам черт ногу сломит!

А вот Тихон решил эти самые ноги, пока не сломали, как говорят в народе, «сделать». Да еще и прихватив с собой, как минимум, 100 000 долларов, которые он выпросил якобы на строительство церкви у кого-то из луганчан. Другими словами, «кинул» мецената. А может, и не одного, а может и на большую сумму… Дар убеждения-то имел! Ну-ка, когда несколько луганских журналистов убеждают УПЦ КП в том, что пожара не было, впрочем, как и ущерба на 300 000 гривен, а в ответ слышат, что у них нет повода не доверять Тихону. Наивные….

А вот, что пишет Митрополит Богородский Адриан (Старина) (Москва, Московская область и регионы РФ) епархии УПЦ Киевского Патриархата:

«Но все нечестные и злые отношения ко мне начались особенно тогда, когда я решил просить руководство УПЦ КП о разделении мной созданной Днепропетровской епархии с почти 220-ю приходами. Я очень боялся, согласно совета одного из архиереев УПЦ КП, чтобы не направили в мою епархию будущего епископа, а на то время (лето 2009-го года) архимандрита Тихона (Петранюка), родом из Буковины (Черновицкая область), зная его как не хорошего христианина. Но где там ... именно этим я и посеял неуважение к себе, ибо отец Тихон завоевал большую «популярность» на территории Киевской Духовной Академии (УПЦ КП), хотя только теперь выяснилось, что бывший епископ Луганский УПЦ КП Тихон (Петранюк) полгода разыскивается Луганской милицией».

Тихона – Петранюка и в самом деле разыскивают по подозрению в мошенничестве на сумму 100 тыс. долларов. Как рассказала пресс-секретарь Управления МВД в Луганской области Татьяна Погукай, подозреваемый 1976 года рождения мошенническим путем завладел деньгами жителя Луганска в сумме 100 тыс. долларов и исчез.

Эти действия попадают под статью 4 ст. 190 Уголовного кодекса Украины (мошенничество, совершенное в особо крупных размерах).

Газета «XXI век»

Поделиться:  


в разработке

Документы общеправославного значения

Современные межправославные отношения

Древлеправославная Церковь Христова Белокриницкой иерархии

Русская Православная Старообрядческая Церковь в Румынии

Русская Древлеправославная Церковь

Расколы и разделения в Русской Православной Церкви XX-XXI ст.

Украинские церковные расколы

Русская Православная Церковь Заграницей и греческий старостильный раскол

Расколы в Румынской Православной Церкви

Расколы на территории Западной и Центральной Европы

Episcopi vagantes

Внутрицерковное сектантство и околоцерковная мифология