Мне уже неоднократно приходилось обращать внимание читателей блога "Расколоведение" и сайта "Анти-раскол" на деятельность уклонившегося в раскол белорусского иеродиакона (в расколе "епископа Бруклинского и Барановичского") Василия (Костюка). Как и следовало ожидать, он не пришел в восторг от опубликованного мною текста решения Архиерейского Суда Украинской Автокефальной Православной Церкви относительно лишения его священного сана. Не добавило оптимизма изверженному и выявление обильного плагиата в его дипломной работе, кандидатской диссертации, монографиях, статьях и "архипастырских" посланиях. 24 июня 2012 г. Василий (Костюк) прислал мне сообщение, в котором заявил о том, что в ближайшее время верующие РПЦ МП начнут требовать моего отлучения от Церкви. И началось...

 

 Обладая характеристиками застревающего типа акцентуации личности, Василий (Костюк) на протяжении последних десяти лет регулярно измышлял и тиражировал клевету в отношении священноначалия Русской Православной Церкви, болезненно сосредоточившись на сексуальной проблематике. Нетрудно было предположить, что подобная озабоченность проявится и при написании им "разоблачительных" пасквилей в отношении меня. Так оно и получилось... Но, Бог ему судья. Пусть озвучит свои пестрые фантазии моей супруге, полуторалетнему сыну и всем знающим меня людям. Однако несколько дней назад бывший "епископ" заявил о том, что я допустил плагиат, украв текст у... самого себя.

 Приобретя мою книгу «Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924 - 2008)» (за что выражаю ему свою личную благодарность), В. Костюк попытался в отместку "выявить" в ней плагиат. Погуглив текст, он обнаружил вполне определенные совпадения с материалами, размещенными в рубрике "Расколоведение" на сайте Нижегородской духовной семинарии (http://seminary.nne.ru/). Составив таблицу плагиата (наподобие той, которая создавалась при анализе его "трудов") мой оппонент в правую колонку внес фрагменты текста моей книги, а в левую фрагменты из источника заимствования, которым оказались мои же статьи. "Обличив" меня таким нелепым способом, он заявил: "Слесарев А. В. должен признать свою книгу плагиатом, признать незаконность получения звания кандидата богословия и сложить с себя научную степень, а также публично отказаться от каких-либо притязаний на звание ученого богослова и принести покаяние". 

 Уважаемый бывший "епископ Бруклинский и Барановичский", раздел "Расколоведение" был создан на сайте Нижегородской духовной семинарии в 2008 г. при моем самом непосредственном участии и для размещения в нем моих статей. Пытаясь выявить в моей монографии заимствование чужого текста, Вы обратились всего лишь к одной моей статье. Если будет свободное время, то на досуге можете провести дополнительную проверку наличия текстовых совпадений в моей книге с моими статьями. Для этого укажу Вам эл.адрес этих статей:

• Православие западного обряда: http://seminary.nne.ru/content/61/58
• Неканоническое Православие: Распространение старостильного раскола на канонических территориях Поместных Православных Церквей:http://seminary.nne.ru/content/60/58
• Неканоническое Православие: «Испанская Восточная Церковь»: http://seminary.nne.ru/content/136/58
• Неканоническое Православие: «Православная Церковь Италии»: http://seminary.nne.ru/content/137/58
• Расколоведение: http://seminary.nne.ru/content/58

 Развивая свою теорию о наличии плагиата в моей монографии, Василий (Костюк) указывает на то, что в ней якобы имеются заимствования текста из иностранной литературы. В частности, из книг Vlasie, metropolitan of Romania. The Life of the Holy Hierarch and Confessor Glicherie of Romania и Lardas D. George. The Old Calendar Movement in the Greek Church: An Historical Survey и др.

 Уважаемый бывший "епископ", Ваши слова будут иметь основание только в том случае, если Вы отойдете от голословных обвинений и выявите хотя бы один фрагмент моей работы, в котором не имеется подстрочных ссылок на вышеперечисленные и другие источники информации. Если Вас не затруднит, выявите, пожалуйста, плагиат в моей монографии. Мне бы этого очень хотелось. Только, прошу Вас, не указывайте на то, что я украл текст у самого себя и не ищите криминал там, где уже имеется ссылка на первоисточник.

Дабы быть объективным до конца, хочу указать на то, что помимо вышеозначенных обвинений, незадачливый рецензент попытался обличить меня в том, что один из фрагментов моей работы, изданной в 2008 г., заимствован из опубликованной в 2011 г. статьи М. Сидулова "Календарный вопрос в Поместных Православных Церквях в ХХ веке". Помогите разобраться, что он имел в виду. Ниже приведу два текстовых фрагмента. Также помогите разобраться еще и в том, где Костюк увидел совпадения: 

 Мой текст (2008 г.): "В завершение процедуры перехода на новый стиль, архиепископ Афинский Хризостом обратился к Предстоятелям Автокефальных Церквей Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Сербской, Румынской и Кипрской с сообщением о том, что «Элладская Церковь приняла решение Вселенской Патриархии относительно согласования церковного календаря с гражданским, полагая 10 марта как 23». Это обращение содержало призыв к Поместным Православным Церквям последовать примеру Церкви Эллады, на что последовала самая неоднозначная реакция". (Слесарев А. В. «Старостильный раскол в истории православной церкви (1924 - 2008)» стр.83).

 Якобы источник заимствования (2011 г.): "4 марта Архиепископ Хризостом обратился в Министерство иностранных дел с просьбой "послать срочные телеграммы Блаженнейшим патриархам Иерусалима, Антиохии, Александрии и Сербии и архиепископам Румынии и Кипра, сообщив им, что Греческая Церковь приняла решение Вселенской Патриархии относительно согласования церковного календаря с гражданским, называя 10 марта 23-м, и известить Вселенского Патриарха о том, что Греческая Церковь привела его решение в действие". Какой же была реакция других Православных Церквей на принятие Элладской Церковью нового календаря?" (М. Сидулов «Календарный вопрос в Поместных Православных Церквах в XX веке. ч.2» http://www.portal-slovo.ru/theology/44646.php)

P.S. Уважаемый бывший "епископ Бруклинский и Барановичский" Василий (Костюк), если все-таки Вы обнаружите плагиат в моих монографиях, научных статьях или докладах, прошу незамедлительно обращаться напрямую в Ученый Совет Минской духовной академии. А сознательно вводить в заблуждение наивных читателей, не имеющих представления о моих работах, как-то не по-христиански.

 БЛОГ "РАСКОЛОВЕДЕНИЕ"                                                                 30.08.2012

• ВКонтакте