В феврале этого года в Свято-Покровской церкви пос. Бортничи (Дарницкий район г.Киева) произошел экстраординарный случай. В поминальную субботу, 14 февраля, местные жители принесли панихиду в церковь и от увиденного, как выразилась прихожанка Наталья, «понесли свою панихиду назад». Посреди церкви стоял гроб с телом умершей ровно 6 месяцев назад от онкологии 27-летней прихожанки Татьяны. Настоятель выкопал гроб и объявил Татьяну «святой исповедницей», а ее тело (с явными признаками тления) — святыми мощами.

То, что здесь происходило, в терминах психиатрии называется «индуктивный психоз». Много десятков человек (в последние дни эта цифра достигла почти сотни) попали под влияние одного харизматичного лидера. Он воспользовался доверием людей, подавил их волю, навязал иную систему ценностей. В результате — люди продавали жилье, оставляли семьи, уходили с работы, уничтожали документы и поселялись на территории церкви, чтобы жить, отгородившись от мира.

Территория Покровской церкви в с.Бортничи. Вид с улицы	Местный пейзаж — это замусоренные пустыри, чередующиеся с европейского вида котеджами, дома-курятнички, ютящиеся на 6 сотках, и узкая артерия-автодорога с ограниченной видимостью и полным отстутствием тротуаров.	Территория Покровского храма в поселке Бортничи под Киевом выделяется на фоне местного пейзажа — в лучшую сторону.
Клумбы здесь огорожены... колючей проволокой	Храм в Бортничах — старый, послевоенный. Его построили за год — в 1944-м и в конце Великой Отечественной войны освятили. Раньше на этом месте почти 400 лет простоял другой храм, но в годы атеизма святыня не уцелела.	Время и сроки постройки обусловили скромную архитектуру и убранство церкви. Невысокая, приземистая, с кирпичными пристройками и фанерными перекрытиями — она не поражает воображение, но, тем не менее, это единственный приходской храм на почти 15-тысячный городок.
Эта «единственность» и содействовала тому, что происходящее здесь было обнаружено и, даст Бог, прекращено.	На территории Покровской церкви. Навес с изысканными коваными украшениями	Вид со стороны дороги на «жилые» корпуса
Молитва «исповеднице Татьяне»	«Икона» умершей 6 месяцев назад Татьяны. Лидер общины объявил ее «святой исповедницей»	Текст общей исповеди. «Каюсь, что доверяла мобилке больше, чем Богу», «каюсь за все слова, до единого, сказанные по мобилке»
«Каюсь, что становилась на учёт по беременности», «каюсь, что получала пособие по малообеспеченности»	Распорядок дня общины способен лишить сил даже опытных спортсменов. Подъем — в 4.30, в 4.50 — на молитву, отбой — в 23.00. Днем — чай. Один час на отдых.	Внутри Покровской церкви
Покровская церковь	Иконостас Покровской церкви	Причем, в новых храмах — чистота и относительное благолепие, в то время как старый Покровский не ремонтировался со времени постройки в 1945 году.
Помимо Покровской церкви, куда имели доступ жители поселка, на закрытой территории были обустроены еще два храма — в честь «исповедников». Всё это делалось без благословения священноначалия, без освящения престолов, самочинно и в духе «верований» общины.	«Иконостас» самочинного храма на территории. «Внешних» сюда не пускали	«Лики» новых святых. Это родственники настоятеля, его учителя и знакомые
Внутри самочинного храма. Люди молились «честной Ризе», «исповеднице Татиане», её родственникам, братьям, воспитателям и друзьям самого о.Николая.	Росписи в самочинном храме	Росписи в самочинном храме
«Верования» общины: дети, родившиеся после 24.08.2011, крещению не подлежат!	Портреты «исповедницы» Татьяны — на полках с иконами	«Келлии» женские: здесь жили на двухярусных кроватях
Плотность населения бараков «зашкаливает»: верхние яруса	Все спальные места в бараках отделены шторами и занавесками	На колокольне. В роли колоколов — кухонные чугунные котлы
Прикладное творчество членов общины. Возникает вопрос: если нельзя пользоваться никакими современными техническими средствами, то как был напечатан этот незамысловатый плакат?	«Келлии» в мужских отделениях. Нары здесь трехярусные. Первый ярус размещался непосредственно на полу	В этих условиях люди проживали годами
Верхний ярус - двухспальное место. Жены и мужья в общине жили отдельно	Молитва Татьяне - на видном месте	Расстояния между двуспальными нарами в «келлиях» — узкие проходы. Как могли разминуться десятки человек, проживавших здесь, остается загадкой
Тяжело представить, как люди отказались от своего жилья, родственников, работы и своей воли, чтобы обрести пристанище в этих ячейках, напоминающих гробы и могилы...

• ВКонтакте